Un site consacré aux arts classiques et cultures d'Océanie
Une superbe exposition réunit à The Menil Collection une cinquantaine d’oeuvres acquises au début du XXème siècle dans les régions du Lac Sentani et de la Baie de Humboldt par Paul Wirz, ethnologue et photographe, et Jacques Viot. L'art du lac Sentani fut connu de l'Occident dans les années 1930. Sur les conseils du galeriste Pierre Loeb, Viot se... Lire la Suite →
Beaucoup de mystère entoure cette figure animale dont la tête se termine par un long nez très développé. Ses mains reposent sur un ventre gonflé, les membres arrière sont repliés... Taillée dans un gros galet discoïdal, cette sculpture a été retrouvée dans les Hautes Terres de Papouasie Nouvelle-Guinée, en région Enga. Mystère quant à sa... Lire la Suite →
Cette semaine, retour sur les arts et initiations en Papouasie-Nouvelle-Guinée avec un cours d'introduction aux arts d'Océanie dispensé par l'association.Dans le Golfe, les rituels étaient organisés autour de maisons longues : les Eravo. Il ne subsiste ni ces maisons cérémonielles, ni de rites d'initiations de nos jours alors que ce n'est pas le cas dans... Lire la Suite →
Les statuettes du bas Sepik ont ceci de reconnaissable qu’elles présentent généralement un visage allongé au long nez. Ici, rien de tel. La sculpture se distingue par sa position, les jambes repliées tenues par de puissantes mains, et les mouvements à la fois doux et abrupts rendus par le sculpteur. Les pointes agressives des genoux... Lire la Suite →
Masque de géant cannibale, gardien de la maison des hommes ? Pas si terrifiant ce grand masque polychrome, malgré sa langue tirée afin d'effrayer les ennemis, plutôt bienveillant semble-t-il. Il était placé au centre de la façade ; de part et d'autre, des fentes étaient pratiquées afin d'y placer d'autres masques ou éventuellement des crânes.... Lire la Suite →
Un étrange animal cohabite sur le plateau des collections du musée du Quai Branly auprès des flûtes sacrées du Bas Sepik.Constitué de vannerie, de coquillages, de fibres, de graines et d'os ; celui-ci prend la forme du crocodile. Déjà signe ostentatoire de richesse par la présence des cauris et des nassa, la forme devient surréaliste... Lire la Suite →
Les Maisons des hommes en Mélanésie furent jadis des univers où évoluaient les jeunes initiés, emplis d’objets mémoires des clans et empreints de la présence des ancêtres. Il est vrai que cela n’est plus.« … mais leur transformation fut aussi un outil politique qui permit aux sociétés de s’insérer dans le monde moderne en jouant... Lire la Suite →
Les Yena sont ces curieuses têtes supportées par des bâtons. Ces sculptures étaient utilisées lors du cycle rituel organisé à la plantation et la récolte des ignames. Ce cycle lié à la fertilité des tubercules et par métaphore à la virilité des hommes et du clan, était organisé en trois temps (Yena, Mija, Nowkwi) sur... Lire la Suite →
Une brève étude sur les Maisons des hommes dans les régions du Sépik, m'a permis de côtoyer (malheureusement de manière tout à fait intellectuelle grâce aux ouvrages et à leurs illustrations) des objets surprenants.Ainsi en est-il de ce crochet de suspension chez les Biwat.Les crochets auxquels les hommes suspendaient leur filet étaient bien souvent décorés,... Lire la Suite →
Je l'évoquais dans un précédent billet, le karahut Abelam constitue une étonnante parure.Il s'agit d'un ornement dorsal dont était paré le jeune homme à la fin de son initiation.Celui-ci est réalisé en vannerie cousue de coquillages et peinte. Des dents de cochon complète l'objet. La forme du Karahut évoque celle du corps humain.Aussi, lorsque l'homme... Lire la Suite →
Encore, une étrange parure que ce collier composé de dents de cochon, de perles, de graines d'abrus, autrefois porté dans la province d'Oro, dans le sud-est de la Nouvelle-Guinée. De fait, le gibigibi était aussi un ornement facial (comme l'erumo pouvait être ornement de bouche).Par le port de cette parure-amulette, le guerrier signifiait qu’il disposait... Lire la Suite →
Dans le golfe de Cenderawasih, anciennement baie de Geelvink, l'on trouvait des petites statuettes en bois monoxyle, anthropomorphes, composées d’un personnage assis derrière un écran-bouclier ajouré qu’il tient de ses deux mains et sur lequel, parfois, appuie son menton.Telle est une image typique du korwar, emblème de la croyance en l’autorité des esprits ancestraux.Ce qui... Lire la Suite →
La consommation du bétel, appréciée pour ses effets toniques et légèrement narcotiques, les belles lèvres rouges qu'elle procure et la vertu thérapeutique accordée à la salive rouge, a entraîné la production d'objets raffinés ; et ce par exemple, dans les régions de l'est et du moyen Sépik.Rappelons que l'on peut consommer le bétel en étendant,... Lire la Suite →
Les régions du fleuve Sepik, en Nouvelle-Guinée, sont constituées, encore de nos jours, d'aires culturelles extraordinairement diverses et foisonnantes en termes de productions artistiques.Parmi elles, la communauté Iatmul, pour laquelle la figure du crocodile est à l'origine de toutes choses, perpétue les rites d'initiation. L'iconographie des oeuvres Iatmul et des peuples du moyen Sepik, de... Lire la Suite →
Les intéressantes réflexions d' »holbein » avec Le syndrome de la chauve-souris conduisent à m’interroger sur ce thème ; avec toujours en arrière-pensée l'idée de contextes extra-occidentaux.Malheureusement, de prime abord, il faut se rendre à l'évidence : je reste perplexe quant à une quelconque transposition. Par contre, les thèmes du passage à la vie, le lien à la mort,... Lire la Suite →
Dans le précédent billet, j'affirmais que les arts océaniens se révélaient être une inépuisable source d'étonnements. Je me souviens qu'une sculpture de ce type fut l'objet de la première question posée, il y a quelques années de cela, en préambule au premier cours d'histoire des arts d'Océanie que je suivais alors. De quoi s'agissait-il ?... Lire la Suite →
En Papouasie-Nouvelle-Guinée, tout est possible dans les formes, les matériaux, les fonctions des oeuvres réalisées par cette mosaïque incroyable de communautés qui peuplent cette île grande comme deux fois la France avec 800 langues différentes ! Depuis la région des Kwoma, passé les montagnes, franchi le fleuve Sépik, sur le cours moyen du Korewori, vit... Lire la Suite →
Les rencontres que programme le Salon de lecture Jacques Kerchache du Musée du Quai Branly sont toujours passionnantes.Hier, il s'agissait de la présentation d'une poterie cérémonielle Kwoma de Papouasie-Nouvelle Guinée. Celle-ci avait été organisée avec l'Association Percevoir car elle s'adressait directement aux personnes aveugles et malvoyantes.La découverte se faisait donc de manière tactile, un fac-similé... Lire la Suite →
Toujours au Musée du Quai Branly, à l’étage, et jusqu’au 4 janvier 2009, on pénètre dans un autre monde avec l’exposition Rouge Kwoma.Loin de la blancheur immaculée de la banquise, les couleurs explosent dans les salles.Au commencement, raconte le mythe d’origine, c’est d’un petit trou d’eau, Wanmai, que les ancêtres des Kwoma, peuple du Haut-Sépik, sont sortis. Ils... Lire la Suite →
L’on me faisait remarquer à propos de Chefs-d’œuvre de la Collection Barbier-Mueller que j’avais écrit un peu vite «pas de surprises» au sujet de cette exposition, bien que mon propos était évidemment loin d'être blasé... Cette remarque était pertinente. Elle m’a forcé à regarder de nouveau ce personnage, plus lentement, relisant le mythe attaché à sa... Lire la Suite →
Détours d'Océanie 